Page 45 - आवास ध्वनि
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                  गालिलयांां बोना गाई �ं। जिशक्षेा क क्षेेत्री मेंं
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                  भाी तरोक्कीी हुई �ै। जा�ां प�ल गाांव
                                     ू
                  मेंं प्रौाथामिमेंक स्तरो का स्कृल थाा आजा
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                  व� 12वं तक �ो गायांा �ै। मिवद्योाजिथायांं
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                                      ु
                  क शारोीरिरोक मिवकासं �ेत स्कृल मेंं
                                      े
                  खेल का मेंदेाना भाी �ै। पयांजाल �ेत  ु
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                   ं
                  कओंं  क  स्थााना  परो  संरोकारोी  जाल
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                  व्यूवस्थाा �ै। यांूं तो गाांव मेंं प�ल भाी
                  मिबोजाली की व्यूवस्थाा थाी परो उसंका
                  फायांदेा  कछ  धनााढ्य  परिरोवारो  �ी
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                  लत थाे। निकतनां �ी घरों मेंं नि�मिबोयांा
                  औरो  लालटेना  का  उपयांोगा  निकयांा
                               ु
                  जााता  थाा।  निकत  अबो  संभाी  घरों  मेंं
                             ं
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                  मिबोजाली की आपमित �ै। ग्रेामेंीर्णं को
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                  जाल जाीवना मिमेंशना क त�त संरोकारो
                  की ‘�रो घरो नाल सं जाल’ यांोजानाा का
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                  लाभा मिमेंल रो�ा �ै। मेंझ यांादे �ै गाांव
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                                  ृ
                  मेंं मेंोटा संा जान्म-मेंत्य पजाीकरोर्ण रोजिजा�रो �ोता थाा जिजासंमेंं   कठिठना �ोगाा। जामेंीना परो पंछा लगााकरो गांगााजाल की बोूंदेो सं  े
                                    ु
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                  नावजाात औरो स्वागाकवासंी लोगां का लखाजाोखा लिलखा जााता   स्वाच्छे करो बोीजाना सं �वा करोत हुएँ तांबो क बोतकना मेंं भाोजाना
                                                                                                       े
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                  थाा। मेंना भाी इसं कायांक मेंं यांोगादेाना हिंदेयांा थाा। आजा ऐसंा ना�ं �ै,   औरो  गांगाासंागारो  सं  जालपाना  करोवायांा  जााता  थाा।  आजा  जात  े
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                  उन्नत प्रौौद्योोमिगाकी क कारोर्ण अबो यां� कायांक ऑनालाइना निकयांा   प�नाकरो खड़-खड़ भाोजाना निकयांा जााता �ै। संादेा पौहिंष्टक भाोजाना
                                                                                े
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                  जाा रो�ा �ै। गाांव मेंं आगानावाड़ी कद्रा खुल गाएँ �ं। बोच्चं की   छोड़करो फा� फ� ज्योादेा पसंंदे निकयांा जाा रो�ा �ै। हिंदेनाभारो
                                                                                    ू
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                  संंक्रमेंर्ण सं प्रौमितरोक्षेा �ेत निनायांमिमेंत टीकाकरोर्ण निकयांा जाा रो�ा   खेत खलिल�ानां मेंं कामें की थाकावट देूरो करोना क लिलएँ बोजागाक
                                                                                                            े
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                  �ै। गााँव की तरोक्कीी देखकरो मेंना उल्लीासं सं भारो जााता �ै।   गाांव की चपाल परो हुक्कीा पीत था औरो �ंसंी मेंज़ाक करोत थाे।
                                                                              ै
                                                                                                                   े
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                  इसंक बोावजादे, रोोजागाारो की तलाश औरो जाीवनाशली मेंं संधारो   तीजा-त्यौ�ारों परो मेंल्हाारो, रोामिगानाी, लोकगाीत गााएँ जाात थाे।
                                                               ु
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                  �ेत ग्रेामेंीर्ण श�रों की ओंरो पलायांना करो रो�े �ं।  कछ संमेंयां प�ल तक रोेनि�यांो औरो टेपरिरोका�रो क स्थााना परो
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                                                                                   े
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                  परो क्योा �मेंना कभाी संोचा �ै निक इसं उन्नमित की देौड़ मेंं निकतनाा   ब्लॉैक एँ� व्हााइट टीवी थाे। अबो बोड़-बोड़ रोंगाीना टेलीमिवज़ना औरो
                                                                             े
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                  कछ पीछ रो� गायांा �ै? एँक कोनाा ऐसंा भाी �ै जाो परोानाी यांादें मेंं   संी�ी प्लायांरो आ गाएँ �ं। अबो ऐसंा यांदेा-कदेा �ी हिंदेखाई देता
                                                        ु
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                  खो जााता �ै - जााना क�ाँ गाएँ वो हिंदेना। आजा सं 50 संाल प�ल  े  �ै। हिंपछड़ा क्षेेत्री �ोना क नाात गाांव मेंं जिशक्षेा क प्रौमित उत्सा�
                                े
                                                     े
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                  की वेशभाूषाा, खाना-पाना, रो�ना-सं�ना मेंं निकतनाा बोदेलाव आ   बोहुत कमें थाा, हिंफरो भाी स्कृल क मेंा�रो जाी जाबो गाांव का देौरोा
                                                                                                        े
                                                                              े
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                  गायांा �ै। धोती-कता, पायांजाामेंा, लुंगाी-ल�ंगाा, चोली-घाघरोा,   करोना आत थाे, तो उनाक संम्मुाना मेंं बोच्चे, बोढ़ औरो जावाना संभाी
                               ु
                                  क
                                                                                                           े
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                  ओंढ़नाी, अगाोछा, पगाड़ी-संाफा, टोपी, खड़ाऊ, मेंोजाड़ी, संती   �ाथा जाोड़ करो नामेंस्त अथावा चरोर्ण स्पशक करोत थाे। स्कृल मेंं
                                                     ं
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                  यांा खादेी क कपड़ं क स्थााना पतलना, लुंगाी, लोवरो, ल�ंगाा,   गाुरु-जिशष्य परोपरोा मिवद्योमेंाना थाी। अबो यां� नादेारोदे �ं।
                                    े
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                  कोट पंट, एँग्लैो इनि�यांना पोशाक आ गाई �ं। �लधरो क लिलएँ   आजा अग्रेेजाी को ज्योादेा में�त्व हिंदेयांा जाा रो�ा �ै औरो हिं�देुस्ताना
                                                             े
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                  लनाी घी मेंं तयांारो चटनाी, रोाबोड़ी यांा में�रोी क संाथा घरो मेंं �ाथा   की प�चाना हिं�देी पीछ छ ू टती जाा रो�ी �ै। अबो गाांवं मेंं भाी
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                  सं चक्कीी चलाकरो पीसं गाएँ आटे सं गाोचनाी (गाहू औरो चनाा का   नामेंस्ते, रोामें-रोामें, रोाधे-रोाध का स्थााना �ायां, �ैलो ना औरो बोाप  ू
                                              े
                                                      े
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                  मिमेंश्विश्रत आटा) की रोोनिटयांं वाला कलवा अबो मेंानाो खाना-पाना   का �� ना ल लिलयांा �ै औरो इसं परो गावक करोत �ं। अन्य भााषााओंं
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                  की देुनिनायांा सं गाायांबो �ो गायांा �ै। अमितजिथा संत्कोारो की बोात   का ज्ञााना �ोनाा अच्छेी बोात �ै औरो संभाी भााषााओंं का संम्मुाना
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                     ं
                  करु तो निना�ल प्रौमें औरो संम्मुाना का वर्णकना शब्दं मेंं करोनाा   भाी करोनाा चाहिं�एँ। परो क्योा इसंका यां अथाक �ै निक हिं�देी अथावा
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                                                                                                              ं
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