Page 12 - आवास ध्वनि
P. 12
साष्हत्यिक अनुवाद और
भारतरीय संस्ृर्त का वैशविक र्वस्ार
स्लाववत ववषर् र्र ववचलार करते समर् िमें इस
प्र
ववषर् में प्रर्षुक्त तीि र्दबंधों र्र अवश्य ववचलार कर
लेिला चलाहिए| सबसे र्िले सलाहित्यिक अिषुवलाद, दूसरला - भलारतीर्
संस्ृवत और तीसरला - वैश्विक ववस्लार। इि तीिों अवधलारणलाओं
को समझ लेिे से इस ववषर् कला सलांगोर्लांग वण्यि एवं ववश्षण
े
ं
सिज एवं स्वलाभलाववक ढग से िो र्लाएगला, ऐसला मेरला ववविलास िै।
सलाहित्यिक अिषुवलाद कला एक ववशेष रूर् िोतला िै, इसमें नकसी
ू
सलाहित्यिक रचिला को एक भलाषला से दूसरी भलाषला में अिहदत
नकर्ला जलातला िै। अिषुवलाद वलास्व में एक अयिंत जनटल नकत षु
ं
ू
मित्त्र्ण्य प्रहक्रर्ला िै और अिषुवलाद कला सबसे जनटल रूर् िै -
ृ
सलाहित्यिक अिषुवलाद। अिषुवलाद संस्त मूल कला एक तत्सम शब्द
िै, जो ‘वद’ धलात से र्िले ‘अिषु’ उर्सग्य जषुड़िे से बिला िै। इसकला और बहुहदशलागलामी सेत िै| अिषुवलाद र्ूरी दषुनिर्ला में निबला्यध
षु
षु
े
शब्दलाथ्य िै – ‘नकसी किी हुई बलात क बलाद कििला’ र्ला ‘बोले गए
षु
े
कथि क बलाद नकर्ला गर्ला भलाषलांतरण’, भलाषलांतर, उल्ला, तजषु्यमला, आवलागमि सलभ करलािे वलालला मलाध्यम िै। अिषुवलाद दो दशों, दो
े
े
हिर कििला। समलाजों, दो संस्ृवतर्ों को एक दूसरे से र्ररशचत करलािे, उिक
बीच सलामंजस्य स्लाहर्त करिे और उिमें आर्सी सद्भलाव र्ैदला
अनुवाद का स्वरूप करिे कला एक सशक्त मलाध्यम िै।
े
प्रोिसर र्ूरि चंद टंिि कला मलाििला िै नक भलारतीर् संस्त भलारत में अिषुवलाद कलार््य को सलाधि ििीं, अहर्त सलाध्य मलािला गर्ला,
ृ
षु
े
सलाहियि में अिषुवलाद शब्द क संबंध में स्टि उल्ख तो ििीं शजसे सलाधिे क ललए सलाधिला की आवश्यकतला िोती िै। आज
े
े
ं
वमलते, नकत वैर्लाकरणों और कलाव्यशलास्त शचतकों द्लारला कलाव्य क दौर में ववहभन्न मशीिें अिषुवलाद करिे लगी िैं, नकत ध्यलाि दिला
ं
षु
े
षु
ं
े
े
े
षु
क स्वरूर्, कलाव्य क प्रर्ोजि, कलाव्य क िेत आहद क संबंध में िोगला नक मशीि िमलारी सिलार्तला क ललए िै, एक सलाधि मलारि िै,
े
े
े
े
जो ववस्त ववश्षण-वववेचि नकर्ला गर्ला, उसी में प्रकलारलांतर से मशीि द्लारला नकर्ला अिषुवलाद सलाध्य ििीं िो सकतला। मशीि कभी
ृ
े
अिषुवलाद कला भी संबंध हदखलाई दतला िै। मलािव कला स्लाि ििीं ले सकती। अिेक शब्द ऐसे िोते िैं, शजिक
े
षु
अिषुवलाद की र्ररभलाषला में कछ ववद्लािों द्लारला किला गर्ला िै नक एक से अशधक अथ्य उस भलाषला में िोते िैं और विलाँ उर्र्षुक्त शब्द
अच्ला अिषुवलाद वि िै, जो अिषुवलाद ि लगे। इस र्ररभलाषला में कला चर्ि करिला मलािव मत्स्ष्क कला िी कमलाल िोतला िै; विलाँ
िी अर्िे आर् में एक ववरोधलाभलास ववद्यमलाि िै। सलाहियि की मशीि प्रलार्: असिल िो जलाती िै। इसकला र्ररणलाम िोतला िै भ्रटि,
षु
े
े
नकसी अन्य ववधला क संबंध में िम ऐसी अर्क्षला ििीं रखते। िम अशद्ध और िलास्यलास्द अिषुवलाद।
कभी र्ि ििीं किते नक किलािी ऐसी िो जो किलािी ि लगे र्ला मलारि तथ्य र्ला शब्दों कला अिषुवलाद वलास्ववक अिषुवलाद ििीं िै,
कववतला ऐसी िो जो कववतला ि लगे। ऐसे में अिषुवलाद से इस प्रकलार अहर्त शब्दों में निहित अथ्य छटलाओं कला अिषुवलाद, सलांस्ृवतक
षु
े
े
की अर्क्षला करिला आकलाश से चलाँद-तलारे तोड़ ललािे क समलाि िी प्रतीकों, वमथकों-वबबों और अलंकलारों कला अिषुवलाद, मषुिलावरे-
ं
किला जला सकतला िै। लोकोशक्तर्ों और शब्द-शशक्तर्ों कला अिषुवलाद सवला्यशधक
ू
षु
अिषुवलाद को र्हद सलांस्ृवतक सेत किला जलाए, तो कोई चषुिौतीर्ण्य िोतला िै। अिषुवलाद वलास्व में िूबकर र्लार उतरिे की
ू
अवतशर्ोशक्त ििीं िोगी। वलास्व में अिषुवलाद एक बहुआर्लामी कलला िै, इसमें जो र्ण्यत: िूब जलाते िैं, विी र्लार लग र्लाते िैं।
12
